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重庆办公室装修_办公室设计_办公室装修公司_ 重庆办公室装修_办公室设计_办公室装修公司_鼎庭装饰 重庆鼎庭装饰设计工程公司专业承接:办公室翻新改造、办公室装修设计、主题办公室装修设计、办公室装修、办公室设计、办公室设计施工、办公室价格预算、办公室装修预算报价、小型办公室装修、大型办公室设计、中型办公室装修、各种办公室装修设计等大中小型各种类型和不同风格的办公室装修设计。 不论企业巨细,不论工作环境巨细,都离不开工作室装饰,工作室装饰是很多企业不可或缺的一个环节。由于企业客户所属的职业不同、特征不同、企业文化不同,或者是规划上的差距,这些都是造成工作室装饰设计存着本质不同的要素。   不同职业的工作室内部布置能够根据职业的特点不同和五行相生相克的准则进行布置。例如公司职业属木,工作室内部选用的柜子、工作桌椅等以木制的为主,色彩方面能够挑选绿色系、黑色系、红色系,室内宜多摆些盆栽,摆放鱼缸布水生财。而且可根据职业不同,面临客户或生意同伴需要建立不同的形象而选用相应的装饰风格  工作室装饰PDCC精英设计师团队还观察到另一家大公司总部工作室也是选用开放式工作楼设计,它就是法国闻名化妆品公司欧缇丽在美国的总部工作室。该公司主要是用来进行商业运营和品牌推广。因而,设计师首先将玻璃幕墙直接安装在接待处的后边,这样更有助于公司职工与到访的客人以及职工之间的联系和交流。 “硬件”环境的改善仅仅是提高工作效率的一个方面,而更为重要的往往是“软件”条件,即工作室工作人员的归纳本质,尤其是心理本质。这个观念正在被越来越多的“白领”们所承受。  重庆鼎庭装饰工程有限公司 公司地址:重庆市渝中区石油路恒大都市广场12幢30-13

2019-01-10

办公室 办公室布局效果图 办公室,杭州装修网分享办公室和办公室布局效果图相关内容,如果您装修上有疑问,不知道哪家装修公司可靠,怎么样避坑骗人装修公司,今天分享的内容或许对您有帮助:办公室位置安排 办公室位置选择 办公室位置风水摆放办公室位置,办公室是我们工作的地方,对于老板来说是很注重员工的办公室位置的,因为会影响到公司的整体财运。那么办公室位置安排该如何进行?今天小编就为大家详细介绍,再来看看办公室位置选择以及办公室位置风水摆放。 办公室位置安排 1、办公室位置安排有利于提高生产力,因为一名员工在工作日中的每一种互动都有40%到60%是与邻座展开的,而与相隔两排的同事进行互动的几率仅为5%到10%,从面对面交谈到电邮信息都是如此。研究表明:员工的工作表现会受到邻座影响;妥善安排不同类型员工的座位,将提升工作效率和质量。2、我们在安排办公室位置的时候,可以将员工分为三个类型:(1)效率型员工,完成任务速度快,但质量欠佳;(2)质量型员工,完成任务质量高,但速度较慢;(3)平均型员工,完成任务的速度和质量都比较平均。3、办公室位置安排的方法是让效率型员工和质量型员工坐在一起,这样他们能够帮助对方提升。受邻座的影响,质量型员工会努力赶上效率型员工的速度,效率性员工也会在工作质量上赶上质量型员工。两者互补,共同提高了生产力。办公室位置选择 公司的办公室一般分为老板办公室、主管办公室和员工办公室,这代表了三个阶层。在选择办公室位置的时候,需要结合以下方法:(1)老板办公室的位置要在公司的部分老板的办公室位置十分重要,从风水上来说,老板的办公室位置要放置在公司的后方,这样才可以模拟指挥官进行背后的调度,比较容易掌控官员。同时老板的桌椅也要比其他员工更大,这样才有主仆之分,否则容易造成风水上说的“越俎代庖”。(2)主管办公室位置要在员工的后方主管是处在老板和部属之间的职位,所以主管的办公室位置也要在两者之间,原则上来说,职位越高的位置就要越往后。将主管办公室布置在员工和老板之间,也有承上启下的效果。(3)员工的办公桌是排排坐在安排员工的办公桌的位置的时候,如果配置的好的话,可以提高工作效率。的是排排坐,如果面对面坐的话,容易让员工之间产生口角。排排坐的话能让员工处于比较紧张的氛围中,有利于提高工作的效率。办公室位置风水摆放 1、忌坐靠走道的窗边办公室的位置,不要坐在靠走道的窗边。因为窗是房屋的一个进气口,会纳入生气或煞气,但是窗外有行人走道的窗,不但会纳入来来往往的杂气,对人体的健康不利。并且坐靠走道的窗边,很容易被外面的情况影响,还会遭到一些闲杂人的窥视,不利于集中精力工作。2、忌背对办公室大门在选择办公室作为的时候,千万不要背对着办公室大门坐,因为门是人进入的必经之处,是办公室的气口,也是纳气之所,包括生气和煞气。长期被办公室大门的煞气重装,会导致思绪杂乱,决策失误,不能安定的做好每件事,总觉得浮燥,甚至还出现了腰疼等身体问题。3、办公室位置后面有橱柜办公室里有很多橱柜,选择依靠着墙或者橱柜坐,因为风水上认为有墙或者柜子的座位可以有助于集中精神,提高办公人员的工作效率。以上就是关于办公室位置的相关内容,希望能对大家有帮助!装饰e站通CCTV展播品牌,深耕互联网装修8载,比熟人更靠谱。 在装饰e站通装修一个美美的新家要花多少要钱呢?联系网站客服让我们来为您算算新房装修预算价格,旧房装修价格由实际工程量决定,稍后会有装修管家致电您,为您提供免费的装修咨询服务和详情的装修报价明细。办公室摆件,办公室放什么摆件好,办公室摆件摆放禁忌,图片  办公室摆件的选择会影响着生意兴衰,事业成败,如果办公室的风水格局不好,可以考虑摆放办公室摆件弥补圆缺,提升运势。本篇百科主要围绕办公室放什么摆件好、办公室摆件摆放禁忌、办公室招财摆件有哪些、办公室摆件图片等几个方面来介绍办公室摆件。 1、办公室放什么摆件好   第一、挂画  办公室挂画要选择有雄伟山景、旭日东升的图样,表示有靠山,不可选择有流水、房屋及居民的图样,有背水一战之意或容易被小人指指点点。  第二、马造型工艺品  马造型的工艺品的选择也要慎重,如果选择马脚着地的工艺造型,则象征公司平和、收获,如果选择马脚上扬的造型,则容易在经营公司时东奔西跑、疲于奔命。  第三、古董艺品  有人喜欢摆一些青花瓶等古董艺术品,其实部分古董是古代的陪葬之物,可能沾带不吉之气,摆放前最好先请风水专家处理过,或以同造型的复制品代替。  第四、文房四宝  文章四宝适合摆放在办公室的文昌位,在文昌位摆设开过光的文房四宝可以使决策时头脑思绪更加清晰。  第五、流水聚宝盆  在摆设风水学上水为财,流水代表财源流动,选择流水聚宝盆饰品时最好挑选流水向内旋的造型,象征钱财滚滚来,不要选择流水向外的,以免有钱财流失之嫌。  第六、水晶灯  水晶具有驱邪、化煞的作用,可以摆放在办公室的贵人位,有利于贵人、客户上门。 2、办公室摆件摆放禁忌   第一、不宜摆放造型怪异或者寓意不吉祥的物品在办公桌上,否则容易导致原有的好风水变差,甚至有中伤、意外、争斗等不吉利的事情发生。  第二、不宜在办公室摆放任何有刺的植物,例如:仙人掌、仙人球、仙人棍等绿色植物,否则会导致办公室有是非和口舌之争。  第三、不宜在办公室摆放假花,假花是没有生机的代表,不能助旺运势,甚至有可能给人带来负面影响,招致一些不必要的麻烦。  第四、不宜在办公室摆放人形玩偶,否则容易导致办公室有口舌之争和犯小人的运势。  第五、不宜在办公室摆放刀剑,刀剑属于利刃,摆放在办公室容易生血光之灾。如果摆放在贵人位则容易赶跑贵人或客户,如果摆放在财位,在赚钱的同时还可能会与人起冲突或纠纷。 3、办公室招财摆件有哪些   第一、招财猫  作为日本招财的吉祥物,招财猫已经有150多年的历史了,举左手代表招福,举右手代表招财,是许多现代人喜欢的招财风水摆件之一。  第二、财神爷  在中国的民间习俗里,正月初五拜财神,寓意着财运滚滚,是最受欢迎的办公室招财摆件之一。  第三、貔貅  作为古代五大瑞兽之一的貔貅,虽然表面看上去凶狠,但护主心十分强烈,在中国传统习俗里,貔貅能吞万物而从不泄,故有纳食四方之财的寓意,同时也能够提升办公室的整体品味。  第四、金蟾  金蟾是指拥有三条腿的蛤蟆,属于瑞祥之物,传说能口吐金钱,是旺财之物。  办公室招财摆件还有金钱鼠、摇钱树、五帝钱、龙龟等,都具有招财、聚财之意,利于招揽客人,使生意兴隆,财源广进。 4、办公室摆件图片杭州装修公司排名,办公室,杭州装饰e站通分享办公室和办公室布局效果图,办公室装修实景拍摄图,办公室装修,办公室出租,办公室字画写什么字好,办公室图片,办公室装修效果图,办公室图片实景,办公室背景墙图片,办公室绿植推荐相关内容整理保障大家科学安全装修!有任何问题都可以留言咨询,杭州装饰e站通装修专家提供专业意见和建议,免费获取装修解决方案报价!

2023-06-22

移动办公室 移动办公室板房 移动办公室,乌鲁木齐装修网分享移动办公室和移动办公室板房相关内容,如果您装修上有疑问,不知道哪家装修公司可靠,怎么样避坑骗人装修公司,今天分享的内容或许对您有帮助:办公室绿植,办公室绿植摆放,办公室绿植养护,价格,盆栽办公室绿植是摆放在办公室的绿色植物类型,使用户精神愉悦、工作顺心的同时也能够净化室内环境,吸收有害物质,对人体的健康有一定的益处。本篇将围绕办公室绿植摆放、办公室绿植养护、办公室绿植价格以及办公室绿植盆栽等方面进行简单介绍。 1、办公室绿植摆放   办公室的绿植可以以阔叶植物为主,叶子大可以挡煞,又可以吸收天地的能量。其摆放也是很有讲究的,放在会发射电磁辐射的电器周围,植物会产生与静电相抵消的能量。在污浊的环境之中则会产生净化空气的作用。  需要注意的是,在办公室内最好不要摆放假花,因为假花象征着没落。如果座位前方附近刚好有洗手间,可在座位和洗手间之间,放一些阔叶植物来吸收污秽,有很好的生克制化的作用。 2、办公室绿植养护   办公室绿植的养护比较方便,只要主意好光照和水分即可。办公室大多是人工照明,足够绿植生存。浇水的时候不能过于频繁否则容易造成绿植根部腐烂。桌面台灯的光线对于盆栽虽然有益处但是需要关注距离,距离不要低于30cm,不然绿植很容易发生烧伤。 3、办公室绿植价格   以下为部分办公室绿植报价,可供消费者参考:  (1)老爹家微型盆景金钱黄金姬绿植办公室盆栽,价格在每盆30元左右。  (2)长寿花网纹草罗汉松盆栽室内办公室净化空气绿植,价格在每盆18元左右。  (3)文竹绿吊兰水培盆栽室内花卉办公室绿植吸甲醛防辐射,价格在每盆9.8元左右。  (4)万象更新发财树绿萝网纹草盆栽绿植栀子花,价格在每盆10元左右。  (5)东美人多肉植物景天办公室植物绿植创意花卉盆栽,价格在每盆8元左右。  (6)南叶盆栽花卉水培花卉绿萝吊兰净化空气办公室绿植,价格在每盆12元左右。 4、办公室绿植盆栽   办公室绿植盆栽的种类很多,以下为部分办公室绿植盆栽介绍,可供消费者参考:  (1)绿萝:绿萝很适合在办公室养殖,可以土培也可以水培。平日只要不要让其暴晒或是处于太阴冷的位置便能茁壮成长。  (2)吊兰:吊兰可以水培或是土培,可以起到净化空气的作用,对于办公室不通气的用户来说十分的不错。  (3)虎皮兰:虎皮兰可以吸收空气中的甲醛和室内有害气体,适合刚搬入新的办公室的用户。  (4)常春藤:常春藤可以净化室内空气、吸收家具和装修散发出的苯或甲醛等有害气体,为人体的健康带来极大的好处。  (5)生石花:生石花在夜间会释放氧气,可以起到很好的防辐射作用。  (6)虹之玉锦:样子艳丽美观,属于多肉类的植物,可以释放氧气,起到防辐射的功效。办公室装修屏风的类型有哪些谁能说说?你好,据我所知,办公室装修屏风的类型有固定的、可移动的,我觉得办公室装修屏风的类型选择的话,买移动的比较好,就蛮不错的,随时可以移动。乌鲁木齐装修公司哪家靠谱,移动办公室,乌鲁木齐装饰e站通分享移动办公室和移动办公室板房,移动办公室图片,移动办公室M3,移动办公室车,简易移动办公室,汽车改装成移动办公室,太空舱移动办公室,移动办公室房车,移动办公室租赁相关内容整理保障大家科学安全装修!有任何问题都可以留言咨询,乌鲁木齐装饰e站通装修专家提供专业意见和建议,免费获取装修解决方案报价!

2023-04-21

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2017-09-21

别墅家具展|别墅智能家居展|别墅门窗展|别墅电梯展 别墅家具展|别墅智能家居展|别墅门窗展|别墅电梯展|别墅户外家具展|别墅阳光房展|别墅壁炉展|别墅酒窑展|别墅涂料展|别墅楼梯展|别墅装饰画展|别墅地板展|别墅庭院用品展|别墅铁艺展|别墅泳池展 第十七届上海国际别墅及商业建筑配套设施博览会 发件人: 李云泽 先生    手 机:13651983978 电  话: 021-6493 0922 展会一览 展览时间: 2015年6月30-7月2日 展览地点:上海浦东新国际博览中心(龙阳路2345号) 展览规模:  80000平方米 主办单位:上海市建筑材料行业协会 世博集团上海现代国际展览有限公司 支持单位:中国建筑学会木结构专业委员会 日本木材出口振兴协会 上海市建设科技推广中心 展会概况 别墅生活,是与自然景观息息相关的终极住宅形式,其间蕴藏的是城市永远无法给予的生活品位。随着生活品质的迅速提高,普通商品房已不能满足富有品位的成功人士的置业需求,强烈追求更加高尚的居住格调与生活品质,回归纯朴自然的别墅生活已成为广大城市菁英们的共识。 由上海市建筑材料行业协会、上海现代国际展览有限公司联手打造的“第十六届上海国际别墅暨及商业建筑配套设施博览会”作为华东乃至中国规模、层次最高的一次盛会,届时将集中展示高端建材品牌、智能环保家居、顶级设计机构,对于别墅暨/高级公寓装饰装修的材料制造、供应商市场而言,无疑蕴藏着行业发展以及产品推广之绝佳机遇。 据往届展商集中反映,参加别墅暨商业建筑配套展让他们的产品在最高端的人群中树立了品牌意识,同时希望能将别墅暨商业建筑配套展以高档绿色建材展方面作为一个主题与建材展协同展出,在客户群中建立起品牌并通过展览活动逐渐推广建筑建材,最终体现出高端客户高端要求这一理念。2013年国际别墅暨配套展上,中高端木制结构的领导者加拿大木业协会、日本木材中心均以500余平米的参展面积吸引了大量的观众驻足,别墅高端设计企业上海奥邦、星杰国际等重磅出击,为本届展会增加一道瞩目的亮点,节能门窗行业的著名品牌日本通世泰株式会社、光泓、美驰、威盾、良木道、雅德居、威格等争奇斗艳;辽沈铝业开创的阳光房与别墅完美结合也为高端休闲别墅提供“一站式”的专业服务的理念也通过此次展会得以快速推向市场。2015年6月“第十七届上海国际别墅暨及商业建筑配套设施博览会”将在上海新国际展览中心举行,预计专题馆总展出面积将达到15000平方米,届时将恭迎您的光临! 参展范围 一、别墅及高档住宅节能门窗及相关部品: 别墅门窗:金属门、纯木门窗、铝包木门窗、木铝复合门窗、铝合金门窗、平开门、折叠门、推拉门等; 阳光房:露台阳光房、花园阳光房、封门斗阳光房 、地下庭院阳光房、封阳台阳光房; 智能遮阳系统、别墅玻璃等。 二、别墅及高档住宅内外墙及屋顶装饰部品: EPS构件/GRC制品、混凝土预制构件、落水系统、彩色混凝土瓦(彩瓦)、PVC外挂板、斜屋顶天窗等、轻钢型材、环保型材、环保涂料等。 三、别墅及高档住宅室内装饰配套产品:别墅楼梯、别墅电梯、酒窖冷藏系统、壁炉及奢侈品等 四、别墅软装产品: 别墅楼梯、地板、家具、布艺、壁纸、灯饰、装饰画、地毯、花植、饰品等。 五、别墅及高档住宅舒适系统: 家用清洁设备、中央空调(地源热泵、空气能热泵)、中央采暖、地暖系统、别墅太阳能系统; 别墅水处理系统:中央水处理系统、全屋净水,污水提升装置等; 中央新风系统、中央吸尘系统、别墅私隐安保系统、光电节能系统等; 别墅智能系统:智能家电控制、智能灯光控制、电动窗帘控制、防盗报警、门禁系统、 三表抄送、煤气泄漏警示、视频点播等。 、别墅及高档住宅环境艺术: 别墅庭院:庭院景观设计及施工、园艺景观技术及设备、园艺喷灌设备、光棚流水瀑布、仿山水石、水景喷泉、花盆、花篮、伞座、蜡台、假山、人造草皮、凉亭、地面图案铺砌等; 竹结构建筑(原竹及重组竹材):竹别墅、竹屋、竹亭、竹桥、竹楼、竹花架、竹篱笆、竹牌楼、竹长廊、竹护栏、竹屏风、竹制百叶窗等室内外竹装饰材料; 别墅装饰及设计机构、艺术雕塑、别墅铁艺围栏、建筑膜结构、文化石、园艺防腐木、塑木、钢花铁艺、遮阳用品、木屋、各类木质别墅、休闲家具等; 别墅铜艺:别墅、酒店铜饰、建筑铜构件、铜艺术品、铜装饰工程、设计公司。 七、别墅及高档住宅休闲健身产品: 室内模拟高尔夫: 室内模拟高尔夫设施、显示设备(单屏室内高尔夫、宽屏高尔夫、环屏高尔夫、立体室内高尔夫)、模拟高尔夫测量器(光子传感器、雷达传感器、GPS传感器、红外传感器)室内高尔夫软件; 别墅泳池设备:私家泳池、SPA、桑拿、汗蒸房; 别墅影音娱乐系统:灯光系统、专业光影设备、影响设备; 游艇、室内模拟保龄球、高档跑步机等高档健身器材。 八、上海及长三角在建及在销别墅项目、综合性别墅项目(包括独立式别墅、联体别墅、TOWN HOUSE、叠加洋房等);法律咨询、别墅建筑模型专业机构、相关高档休闲配套产业及服务机构。 参展费用                                                                                    标准展位(3m×3m)=9m2 ?光地(最低租用面积为36 m2,光地地毯、水、电、气及特殊装修管理费等另算。) 展位类型 国际区 国内区 标准展位 国际展商 国内展商 RMB 12800 USD 2800 RMB 15800 光地/m2 USD 280 RMB 1580 RMB 1280 会刊广告(展会会刊:尺寸140mm×210mm):详情备索 参展咨询及联络方式:地  址:上海市卢湾区普安路128号淮海大厦东楼1701室        邮  编:201102 电 话:86-21-6493 0922 传 真:86-21-6493 0916 E-Mail:807099646@qq.com 联系人:李云泽 项目主管 手  机:13651983978

2014-11-05

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2023-09-07

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2018-02-25

黄石别墅 黄石别墅楼盘 黄石别墅,杭州装修网分享黄石别墅和黄石别墅楼盘相关内容,如果您装修上有疑问,不知道哪家装修公司可靠,怎么样避坑骗人装修公司,今天分享的内容或许对您有帮助:黄石别墅装修公司哪家好,黄石专业别墅装修公司推荐黄石别墅装修公司哪家好,别墅装修相对于一般住宅来说更为精细,流程更为复杂,因此更多的细节点需要注意,黄石专业别墅装修公司到底哪家好呢,今天就就和小编一起来看看吧!一、黄石别墅装修公司哪家好 好邻居装饰 黄石好邻居装饰成立于2000年,是一家专业从事室内外设计及装饰工程的专业装潢公司,现已发展成为黄石品牌装修公司,是全黄石唯一一家配备有自己的材料店,是黄石本土超高性价比的家装公司。参考价格:300-1000元/㎡(全包半包均做)实力优势:3000㎡超大办公展厅及1万平方家居体验馆欢迎到装饰e站通>>黄石好邻居装饰<<公司查看公司更多热门风格案例,工地及评价。二、黄石别墅装修公司哪家好 艺华装饰 黄石艺华装饰成立于2002年,是一家设计甲级与施工壹级、建筑幕墙设计甲级与施工壹级资质企业,拥有1500平米材料展厅,是全黄石最具性价比公司,是黄石知名装饰公司。参考价格:400-1400元/㎡实力优势:欧标工艺,大牌一线材料最低价欢迎到装饰e站通>>黄石艺华装饰<<公司查看公司更多热门风格案例,工地及评价。三、黄石别墅装修公司哪家好 海天装饰 黄石海天装饰成立于2016年,是一家全国连锁直营装修公司,先后在全国二十多个城市开设直营分公司,是专业家装的领跑者,是全国家居装饰优秀标兵企业。参考价格:550-1600元/㎡实力优势:拥有国家设计及施工双乙级资质欢迎到装饰e站通>>黄石海天装饰<<公司查看公司更多热门风格案例,工地及评价。四、黄石别墅装修公司哪家好 元洲装饰 黄石元洲装饰成立于2006年,是一家设计装修和家居体验式卖场于一体的大型家居装饰企业,,以“全案家居设计、全面流程规划、全程跟踪服务”为消费者奉献精品家居,打造黄石高端品牌。参考价格:600-1500元/㎡实力优势:中国品牌500强,装修透明制度欢迎到装饰e站通>>黄石元洲装饰<<公司查看公司更多热门风格案例,工地及评价。五、黄石别墅装修公司哪家好 吉诚装饰 黄石吉诚装饰成立于2016年,公司拥有国家设计及施工双乙级资质,是一家以全能精装、省心到家的整房装修模式引领着装饰行业发展,提供全能精装、省心到家的超高性价比套餐装修。参考价格:550-1500元/㎡实力优势:9S质量服务体系、158项质量控制点欢迎到装饰e站通>>黄石吉诚装饰<<公司查看公司更多热门风格案例,工地及评价。黄石别墅装修公司哪家好,黄石专业别墅装修公司排名介绍就是这些了,别墅装修不同于普通装修,在设计施工上难度要大很多,所以业主在选择装修公司的时候,一定要看公司是否具有实力资质。相关阅读:黄石十大装修公司排名 黄石别墅装修公司推荐 黄石别墅基础装修价格在黄石拥有一套别墅是很多消费者梦寐以求的,但是在拥有一套别墅以后装修却成了业主非常头疼的一件事情,尤其在找黄石别墅装修公司方面,对于别墅装修基础是很关键的,所以了解黄石别墅基础装修价格也很有用,接下来我们看看黄石别墅装修!一、黄石别墅装修公司推荐1.黄石市好邻居装饰设计工程有限公司2.湖北龙吉装饰设计有限公司3.业之峰装饰黄石分公司4.黄石华满堂装饰工程有限公司5.黄石市盛达装饰工程有限公司二、黄石别墅基础装修价格价格是由装修档次来决定的,现在市场上的价格是100-500元/平方米的为低档次装修,500-1000元/平方米的为中档装修,1000-1500元/平方米为中高档装修,1500-2000元/平方米为高档次装修,2000元/平方米以上为超高档次装修。业主可以根据此定位装修标准,概算所需费用。1、人工费:再来就是人工费用了,人工费用是总费用的18%~25%,除了材料也是费用比较多的。人工费是影响别墅装修价格的重要因素,前期基础施工主要包含人工、辅料以及水电,最容易出现价格问题的就是水电,业主最好选择水电实收的公司,要么在前期将各项费用白纸黑字协调好。辅料方面要好要进行好监督工作,避免偷工换料的问题。2、材料费:别墅装修中材料的费用是总费用的40%~45%。可以说是装修中支出比较大的一部分,装修投入得越多,装修材料费的比例越大。选择什么档次的装修材料,直接决定了装修费用的高低。3、软装配饰:在来看软装别墅装修,家具、灯饰还有一些细节。不同的材质、不同的品牌,价格可能会相差好几倍,那么业主装修前最好有个预算,再根据自己的预算,让装修公司,给自己制定合理的软装配饰方案。4、设计费:设计费是总费用的3%~5%。别墅的空间规划与公寓本身就不同,面积更大的别墅设计,是需要有别墅装修和设计经验的设计师来进行的,免费的设计反而不放心。三、黄石别墅装修技巧1.浴室内浴缸安装需谨慎部分家庭在别墅中是与老人同住,老人容易被尖锐的器具划伤,因此在装修时,尤其是装修浴室时,要特别注意地面要进行防滑处理,防止老人摔倒,尽量多增加安全扶手。同时洗手池、浴缸等的边缘尽量处理圆滑,不要使用玻璃、金属等易碎、尖锐物品,放置划伤老人。卫生间各个器具的高度也应充分考虑老人的动作幅度,以老人易取放为宜。在卫生间浴缸设计与安装时,如果浴缸非常大,还需要考虑地板的承重能力是否足够强。2.智能家居系统保证安全别墅面积较大,内部各个房间距离较远,为了保证别墅内各个地方沟通顺畅,同时也保障家人的安全,应在别墅内安装智能家居系统。该系统可以对室内进行实时地监控,如果其中一个设备爱遭到破坏,系统会记录下此场景并播放出来,打造一个智能家装的环境。如果户主不在家,智能系统还会播出小区电话,保障别墅内的安全。3.挑空较高,隔出阁楼、烟道设计要合理在部分层高较高的别墅内会选择隔出一个二楼的阁楼,无论怎么隔,都需要充分考虑加建的阁楼的承重性和墙厚、高度等问题,确保阁楼不存在安全隐患。另外,如果厨房的挑空较高,还需要注意油烟机的排烟烟道要相应增长。这时排烟机的排风量和功率很大,必须使用多个排风装置增加排风效果,才能有效地将油烟都排出去。4.孕妇、小孩特别注意避免接触污染和尖锐物品如果家中有小孩,在别墅装修中需要特别注意平时刀存放的地方。一般来说,刀存放在厨房中,而别墅的厨房面积也会相应比较大,这个时候可以选择安装刷卡开门式的厨房门,防止小孩误入厨房,或安装无把手门,防止小孩被门把手挂伤。家中有孕妇的还特别需要注意,一定要减少甲醛污染。如,装修前合理计算空间的甲醛承载量,不要超标使用,及选用漆膜厚、封闭性好的水性漆进行粉刷;装修后多注意通风换气。5.浴室中电器过多,注意用电安全别墅的卫浴在设计上会比一般户型的卫浴更复杂和特别,用到的厨卫电器也比较多。因此,应该在装修前期对即将进行排布的电线和电器的位置进行充分模拟和构思,然后再进行操作,避免装修后的改动。另外,别墅的卫浴空间最好将干湿区域分开,而电器及插座安装在干区内,可避免不必要的意外发生。6.挑空过多,注意视觉舒适度别墅内部空间大,会有很多挑空处理,如果客厅的挑空过高。为解决视觉上的不适感,可选用体积庞大、样式隆重的灯具灯饰将顶部空旷的位置填补上,让空间显得宽敞但是不空旷。另外,在别墅灯光的处理上也要特别注意,室内光源一定要充足,可以随季节变化而调整光源的数目。有关黄石别墅装修的内容小编今天就分享到这里,关于别墅具体装修费用您可以点击黄石装修报价了解相关内容,装饰e站通为您提供免费的优质设计、免费验房等,装修费用立省30%。如果您想看到更多实用装修资讯、精美装修案例、靠谱装修公司的内容请继续关注黄石装修网。最后小编再次感谢您访问黄石装饰e站通! 黄石别墅装修 装饰e站通免费提供装修方案 关于装修价格表、装修报价清单,请在线留言申请获取 杭州装修公司排名,黄石别墅,杭州装饰e站通分享黄石别墅和黄石别墅楼盘,黄石别墅楼盘有哪些相关内容整理保障大家科学安全装修!有任何问题都可以留言咨询,杭州装饰e站通装修专家提供专业意见和建议,免费获取装修解决方案报价!

2023-05-30

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2018-01-04

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2017-09-21

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2018-02-25

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2017-11-24

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在时尚的设计下,又蕴涵着仿古的风格。具有独特的艺术魅力和感染力,是其它任何民族特色的饰品所不能代替的。 4、陈旧 藏饰全为纯手工制作,西藏人讲究将油涂抹于身上,代表健康,所以有些藏饰上有一圈圈的垢,带有古朴的气息。 佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目表征不同的含义。   佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠.为殊胜尊贵。菩提子是.为人们所熟知的一类佛珠。佛珠是弘法.为方便的法器。在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅盘了。   在佛教经典中,关于佛珠的起源,一般都以《木槵子经》所载佛陀对波流离王的开示作为通说。佛告王言:若欲灭烦恼障、报障者,当贯木槵子一百八,以常自随;若行、若坐、若卧,恒当至心无分散意,称佛陀、达摩、僧伽名,乃过一木槵子;如是渐次度木槵子,若十,若二十,若百,若千,乃至百千万。   若能满二十万遍,身心不乱,无诸谄曲者,舍命得生第三焰天,衣食自然,常安乐行。若复能满一百万遍者,当得断除百八结业,始名背生死流、趣向泥洹,永断烦恼根,获无上果。王大欢喜,遥向世尊头面礼佛云:大善!我当奉行。即敕吏民营办木槵子,以为千具,六亲国戚皆与一具。王常诵念,虽亲军旅,亦不废置。   由此可知,波流离王在听到佛陀的开示之后,便开始用木槵子来制造佛珠,持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。这应是佛教当中佛珠.初的起源了。   应当指出的是,佛珠虽然已经成为佛教徒的一项重要标志,但若溯其本源,佛珠并非佛教所创用。如古印度婆罗门教中的毗湿奴派,很早便有持珠的记载。这在出土文物中,便有例证,如在印度出土的公元二世纪“龙王皈佛”造像上,有一尊婆罗门像,其颈上是挂有串珠的。   在我国,国人知道佛珠这一称谓,.早应始于东晋(317—420)时翻译的《木槵子经》,只可惜译者的名字已经失佚了。但我们有理由相信,两晋时期异域僧侣来华者甚众,这些外国沙门中必然会有携带佛珠的。  在喜马拉雅山脚下,有一种平凡而又神奇的料珠,它古朴,却浑身散发着一种低调的奢华。它不像钻石、翡翠,光芒四射,外形普通,呈圆柱体或圆形体,珠体中间有孔眼,色泽呈棕黑或棕红色。它朴实无华却极具神秘感,似乎总能一鸣惊人。那便是神秘的天珠。 每颗千年至纯天珠的图腾都蕴含神秘的加持力,自古既是.神秘加持力之佛门圣物,非佛缘深厚福报巨大之人难以见之、得之,自古便有一珠而易良马五十匹之说。至今,藏族朋友们仍然可以将古老纯正的天珠拿到西藏人民银行或者拉萨市八廓街城市信用社做金融抵押贷款,甚至还能直接当做现金来买房子、买牲口。 天珠又称“天眼珠”,主要产自西藏、不丹、锡金等喜马拉雅山域,被誉为一种极富民族和宗教色彩、蕴含神秘传说并含有特殊磁场的稀有珠宝。同时,天珠居于藏密七宝(天珠、唐卡、砗磲、琥珀、绿松石、珊瑚、嘎乌)之首,据传统藏医记载,真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外,对预防中风也颇有功效。 现在比较科学的一种说法是:天珠的材质是由外星陨石撞击地球时产生地壳运动变化而形成的一种矿物质,这种矿物质里含有多种火星元素,使其具有宇宙强烈的磁场能量,后来有人在这种矿石上做上各种不同的图案,代表不同的宗教意义。 我国有多的地方是非常讲究的,特别是有关于宗教类的物品佩戴,在平时普通的饰品佩戴错误,就很容易让别人误会,所以请对身上的饰品佩戴更加的讲究一点吧,这样就能避免很多的误会,你知道九宫八卦牌应该怎么佩戴吗? 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符传说中,西藏密宗开山祖师莲花生大师,为慈悲一切众生于世间因受时空方位不吉祥所生障难,特聚集梵藏汉三地佛教文化,内含中国的八卦及十二生肖结合设计出九宫八卦护牌为渡众生破除无明,各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝藏人将此咒牌悬挂门上或屋内,也可佩带在身上,心无挂碍,当成护身符或避邪物。 此咒牌挂於腰间,可防范因人,事,物,风水地理所产生的任何凶煞,阻挡一切奇灾异祸,趋吉避凶,转祸为福不论求财,婚姻,子嗣,名位权势,智慧,延寿等,皆能增善缘,而生生不息解恶缘而无灾祸回避一切太岁,岁破,劫杀,悬挂在房屋的正前方墙上向外(去一切外邪与冲煞),悬挂在前阳台墙上向外(去一切外邪与冲煞),悬挂在大门口外正上方向大门外(去大门外一切外邪与冲煞),悬挂在大门口内正上方向屋内(保护四季平安进出吉祥,是.常见的使用法)   九宫八卦牌是密宗的吉祥物,更是阳宅风水中经常用到吉祥物品,历经数百年来,广被使用,流传至今,更拓展到海外各处;此牌密宗的神秘力量并融合中国的易经智慧与道统数术而组合出的吉祥物。  不同的民族都有自己的文化,我国自古就有佩玉的习俗,玉镯可以说在我国是.为常见的了。藏民族佩戴的腕部饰品自然少不了自己的文化特征,常见的都是纯银或藏银以及兽骨制作的,镯面一般都装饰有藏民族喜欢的各种宝石和表达某种寓意的图符咒语。 如果你想在佩戴藏饰手镯时要赋予某种祈愿,那就得学习一点藏民族的文化了。 藏饰手镯大都有不同的图案代表着不同的寓意,.常见的六字真经是藏民族人人都会念诵的经文,是可以积累功德的基本经文,还有表达各种吉祥喻意的西藏八宝图案、可以驱除灾难的十相自在图符、修持降魔的法器。 藏饰手镯大部分是活口的,很容易适合不同的手腕大小,当然也有做成死扣的款式,选择时就得根据自己的腕部大小去来确定手镯内经的大小,原则是戴在手腕上感到舒适就行,不要因为内经太小而影响血液流畅,太大又会容易脱落,而且手镯太大会在手臂下垂时镯面遮挡手部太多,给人产生一种蹩手蹩脚的感觉。 藏饰品制做大都是一种仿古的工艺,很适合当前世人追求复古时尚的风格,也适合各种肤质的人佩戴。其中有一些银饰品采用了抗氧化处理,表面显得锃光明亮,这种手镯只适合手臂皮肤细致的女性佩戴,肤质比较粗糙的女性佩戴,会有一种喧宾夺主的感觉。然而这种手镯与皮肤是否白净到没有关系,有时皮肤较黑但很细腻的手臂佩戴质感明亮的手镯反而可以造成一种对比,更能从对比中衬托出漂亮的肤质,当然如果你的手臂是属于白皙修长型的,佩戴这种手镯,那可就是鲜花与绿叶的效果了。  藏族的背饰、腰饰、手饰是非常之丰富的。其中背饰是藏族妇女们的专用品,一般是与头饰相连,在缝叠而成的条形红色皮底、缎底或者黑金丝绒底上从头到腰依次排列琥珀、珊瑚、银泡饰、银元、藏币等作为装饰。   藏族人们这些装饰的风格大同小异,但也有专门以细小的珊瑚珠层层串连为整片大的装饰图案的背饰。在黑色的发辫上鲜明突出,衬托出了高原女性坚韧中柔媚娟丽、婀娜多姿的线条美。这些装饰跟宗教信仰有着密切的关系,不同的地区形成不同的规范。花纹图案主要有八宝、百结、花卉、动物、云纹、回纹等。图案装饰性极强,而且巧妙地组合成相互交织、互相搭配的谐调组合。安多藏区的有些地区,妇女们一般将发套佩戴在身前,而由皮革和布质地的、上面缀满银盾、银牌、贝壳、珊瑚和珠宝构成的装饰,一般会象披肩一样披在肩上的,它以红穗为末端,长及足部,名曰“加龙”。 所以这种头饰在另一方面成为了名副其实的背饰。   藏族的背饰、腰饰、手饰中除了头饰和项饰,藏族服饰另一大特点是腰间的装饰:缀挂火镰、小刀、鼻烟壶、银元、奶桶钩、针线盒等装饰品。藏族的腰饰大部分来自生产劳动工具,这是由游牧文化的特性所决定.如:洛龙,.早是为了凭借挂在腰上的奶桶钩来减缓手臂提桶的负荷,谐调力量.后来渐渐成为装饰品.针线盒.早是为了装针线.火镰.早是引火用具.还有小腰刀是食肉用具等等.都是从实用性到审美性的转变。   鞍戒指是藏区.常见的一种,鞍上嵌有玛瑙、天珠等。民间俗语中说五个手指都有各自不同的天职“央求称赞它先出(大拇指);拌食指路由它做(食指);细尾鞭环它来套(中指);金戒指让它戴(无名指);蔑视轻佻就伸它(小拇指)”。因此,从前藏族人将戒指戴在无名指上。 家妇女都有带手镯的习惯,她们所带的金属手镯镂刻有各种花纹图案、藏文或梵文的明咒,有的嵌有珊瑚珠、松耳石等名贵宝珠。而玉石、玛瑙、象牙手镯则讲究朴实与美感的和谐。藏族的背饰、腰饰、手饰,尤其是手饰中,戴手镯不仅是一种妆饰,在妇女们从事挤奶、捏酥油团等劳作时,将手镯往手腕上部一抹,可防止奶水流入袖筒内。 西藏跳神,藏传佛教寺院祭典活动之一。跳神面具多为立体雕刻面具,也有少量平面的布面具。跳神面具除表现佛像、菩萨像、历代高僧圣人像之外,更多的是表现“益西巴”和“吉德巴”两大类邪法中的各类神仙鬼怪,这些护法神灵的职责是护卫佛法和修行佛法之人。 .   西藏面具可以分为三大类:羌姆(跳神)面具、悬挂面具、藏戏面具。图中“护法神”为跳神面具,属于“益西巴”护法神之一。这类护法神较为繁多,神祇多为佛和菩萨的化身,在造型上多为身着骷髅花蔓或缠绕毒蛇,常以人头骨、心脏、鲜血为装饰,被称为“本尊护法忿”。图中护法神深蓝色面相,三目圆睁,血红的眼眶,张口、呲牙、卷舌,头顶五骸骨冠。西藏跳神,藏传佛教寺院祭典活动之一,藏族跳神面具无论是善相还是恶相,都是宗教内容的描述,离开寺院和宗教祭典,将无从了解它的内涵及意义。   跳神,是在藏区各地喇嘛寺举行法会庆典时,由喇嘛僧侣表演的一种宗教仪式舞蹈。这种舞有单人舞、双人舞和集体舞三种形式。跳舞时带假面具,穿长袍,佩彩带和刀盾。伴奏的乐器有舞钹、牛角号、唢呐等。   据说,公元7世纪,佛教从印度、尼泊尔和唐王朝传入西藏的过程中,藏族僧侣将西藏上风舞、苯教巫舞与印度瑜珈派面具神舞相结合,创造了一种以"驱鬼镇邪'伪主旨的宗教舞蹈,并在兴建桑耶寺的奠基仪式上表演获得成功。这便是原始"羌姆"(藏语蹦跳之意)的雏形。 .   各地各派因其信奉的本尊和护法神有所不同,因而举行跳神的日期、程序、舞蹈、服饰也有所不同,西藏跳神,藏传佛教寺院祭典活动之一,届时,大昭、木鹿、布达拉宫等黄教寺院都要举办一年一度的跳神法会。布达拉宫的跳神节,在仁乃贡萨殿前举行.演员由南木林札仓(经院)的喇嘛担任。跳神之前要念经,并举行牲祭仪式,但并不真正杀牲,通常只是用器物或地上图案代替。 跳神开始时,场上鼓钹、蟒号齐鸣,先由铁棒喇嘛带领仪仗队出场,然后黑帽金刚、各护法神、鬼怪、骷髅依次鱼贯而行,绕场一周,展示各种佛法形象。礼毕,再分段表演各种神鬼舞。在表演各舞段之间,还要表演宣扬乐善好施的佛本生故事片段,如哑剧"舍身饲虎"、"割肉贸鸽"等。.后一场是排甲兵驱鬼迎祥,众神兵出动,携火枪和兵器送"尕玛",将其押至寺外,点火焚烧。顿时土枪火炮齐鸣,口哨声、吆喝声响成一片,以驱一年之邪,祈来年之福。 .   而过去在日喀则,每年藏历七月初"弃山星"(金星)出现之际,班禅大师和后藏的僧俗官员要进行沐浴。节日期间,除演出藏戏。狮子舞、牦牛舞、寿星舞和大鼓舞外,头两天由扎什伦布寺滚康僧院的喇嘛表演"羌姆"。这里表演的"羌姆"分为16段舞蹈进行。   由于西藏跳神,藏传佛教寺院祭典活动之一是佛法形象的象征显现,是随着喇嘛教的传播而传开,并流入青、甘、川、滇等藏族地区及内蒙和北京雍和宫等黄教寺院。只不过叫法不一样:雍和宫叫"跳布扎";云南、四川藏区叫"麻羌";青海叫"跳跹";内蒙则叫"查玛"。都含有驱鬼迎祥之意,实际上都是西藏"羌姆"的传承、演变和发展。 西藏的民间工艺--藏刀分长剑和腰刀两种。长剑,藏语称“巴当末”,长约1米;腰刀,藏语叫“结刺”,长度在10厘米一40厘米之间。藏刀的刀鞘,有木质、铜质的,也有铁质或银皮镶包的。刀鞘上常刻有龙、凤、虎、狮和花卉等图案。西藏的民间工艺--藏刀有的图案上还点缀着宝石、玛瑙等贵重物品。八仙檀 . 西藏藏刀   藏刀的渊源   藏刀的正式名字叫“折刀”。传说是为了纪念英雄折勒干布命名的。传说在遥远的年代,西藏草原上的牧民大都拥有藏刀。可是牧主和头人为了保持自己的权位,威逼牧民交刀。许多牧民因拒交藏刀而被抓走。消息传到英雄折勒干布耳中,他为了搭救自己的同胞,就跃马提刀杀向牧主、头人。折勒干布只因寡不敌众,流尽了.后一滴血。牧民们为了纪念他,就将藏刀改名为“折勒干布刀”,简称“折刀”。 .   藏刀的分类   大致可分为四个板块:前后藏地区、贡布地区、安多地区和康区。   ① 人们常说的拉孜和南木林藏刀是前后藏地区藏刀的代表。拉孜和南木林都地处西藏日喀则境内的西南部、雅鲁藏布江上游,高海拔、多矿藏,这里的匠人打制的藏刀注重刀刃的钢火,讲究刀的实用性,从鞘到柄几乎全部使用金属,以银和铁居多。经过千百年的实践和经验积累,在刀的打制程序上,形成了一整套独特的定式,如在淬火时,利用西藏特有的酥油、羚羊血和藏青果等,经反复锻打而成。因而,西藏拉孜和南木林藏刀在全藏有“锋利”的美名。西藏的民间工艺--藏刀的鞘、把一般不镶珠宝,要么是铁,要么是银,有的也会在上面缕刻一些吉祥图案。   ② 地处藏东的林芝地区一带,也叫贡布地区,居住着藏族、门巴族和洛巴族,这里山高林密,野兽出没其间,靠山吃山,人们伐薪狩猎是家常便饭。所以人们使用的刀具以宽、长为多。刀鞘多为木质,外面用兽皮包裹,一般是用野兽腿骨上的皮,有些还带有爪子。外在装饰主要是附在兽皮上的毛色和趾爪。其用途除了捕猎格斗,更是人们在密林中劈荆斩棘的利器。   ③ 安多地区主要以放牧为主,牧民的刀主要用于宰杀和吃肉,有严格的男用女用之分,男式刀长度在一尺以上,女式刀在一乍左右,刀鞘的底部和刀柄的末端上翘,呈船形。安多人喜欢珠宝,头饰、胸饰、腰饰无不光灿耀人,这些饰物同样被用在西藏的民间工艺--藏刀上,刀鞘和刀把锚金错银,镶嵌着珊珊和绿松石,像精美的艺术品。   ④ 康区人性格粗矿豪放,刀对于他们来说,主要是战斗的武器,他们爱刀胜过爱牛羊,一把好刀就是一笔财富,其形象也会因之而高大起来。正因为如此,他们不仅对刀本身有较高的要求,对其作为衬托武士气概的刀的外在形制也有特殊的喜好。刀鞘材料一般使用黄、白铜或纯银,镶珠嵌宝,正面雕龙画风,背面线刻卷草,佩在身上,起到了美观和威慑的双重作用。   藏刀的用途   藏刀具有生产、生活、自卫、装饰4种用途,已有1600多年的生产历史,做工讲究,刀身用钢材锻,刀柄用牛角或硬质木料加工而成。精美的西藏的民间工艺--藏刀大都出自能工巧匠之手。由于锻打精致,镌刻细腻,色彩夺目,并附有藏文,系有五颜六色柄穗,形成别具一格的藏族工艺品。特别是朋友结婚或喜生婴儿时,送上把藏刀会使主人感到格外高兴。 藏民族世代与马为伴。民间传说,马是天上的神鸟与地上的猴子结合而生,因而,纵马扬鞭之时犹如风驰电掣。八仙檀   生活在高原特殊自然环境中的人们尤其是在藏北牧区,马对于牧人更是形同手足。他们的生产生活一切行动离不开马匹,昔日从事艰苦的征战更离不开马匹。由此,藏族先民们自原始时期就对马产生了深厚的情感。漫长的岁月,马甚至被人们神圣化、神灵化。因此,在所有民间传承的藏族节日中,以赛马和比武的方式决定部落命运和部族头领,在征战频繁的远古年代就已屡见不鲜。所以,藏北草原的赛马节也是马的节日,是书写和延续草原历史文化传奇重要而古老的传统。 .   每年8月,是藏北草原一年之中.美丽的季节,也是草原的主人们举行.为隆重的民族节日之时。   可以说这是藏北.喜庆热闹,.美丽隆重的草原盛会。藏北草原的赛马节不仅是当地的民族节日,也是旅游的.佳时机,只有此时,我们才能真正了解这个民族,感受他那特有的民风、性格、习俗和豪爽、勇猛、朴实、善良、热情。每到赛马节时,如厚厚绿色毛毯般空旷的草原,瞬间就会变成一座名副其实的草原帐篷城。 .   为了一年一度的节日,辛劳了一年的藏北人,早早从方圆几百公里的各乡各镇,赶着牛羊,驮着帐篷,带上青稞酒、酸奶子等食品,以及图案美丽的帐篷、卡垫,身着艳丽的民族服装,佩戴着祖传的各种珍宝和.值得炫耀的珠宝饰物。在藏北,人们十分看重服饰挂饰,那是一个家族、一个家庭财富的象征。那些服饰,有金有银,有虎皮、豹皮,价值少则几万、十几万、几十万甚至上百万,真乃价值连城。人们或骑马,或开车,一路踏歌从四面八方涌向赛场。成千上万质地各异,花色各不相同的帐篷,如同天外来客,几乎在一夜之间挤满了那曲赛马场四周,直至连成一片蔚为壮观的“帐篷城市”。   赛马节上,牧民白天观看骑士们的赛马、马上射击、马上拾哈达、赛牦牛、拔河、抱石头等各种比赛和马术表演以及丰富多彩的文艺演出,晚上则聚在一起围着篝火唱歌跳舞,喝茶饮酒。整个草原变成了歌舞的海洋,比美比富的赛场,欢声笑语享受生活,伴随着赛马节的始终。 在藏族地区,人们身上都挂着无数的彩宝,但是没有一种彩宝比这件宝物更为珍贵,它不是蜜蜡、不是天珠、也不是绿松石,而是嘎乌盒!嘎乌盒到底有什么作用呢?八仙檀   在泰国和西藏地区佩戴的佛像多数是用香灰、寺庙泥土、高僧加持物、舍利子、甘露丸等通过研碎再用模具压制成佛像的,泰国等东南亚地区称这种佛像为“佛牌”,而西藏地区称这种佛像为“擦擦”。由于这样做成的佛像不能遇水的而且比较容易损坏,所以它们就会用嘎乌盒来把佛像装起来佩戴,以起到保护和防水的作用。   在西藏地区、印度、尼泊尔地区和东南亚地区,佩戴的佛像也会用金、银、铜、锡等金属按照普通佛像的比例经过缩小来做成的佛像,这样也不易直接悬挂,况且金属容易被汗水腐蚀,所以也会用嘎乌盒来把佛像装起来佩戴。   另外,由于出于尊敬的心理,有人认为直接佩戴佛像是对佛的不尊敬。因为佛像直接和人的皮肤接触,属于污渎佛像的行为,所以会用嘎乌盒来把佛像装起来再佩戴以减小罪过。 养心香包以柏枝、大花杜鹃、豌豆叶、白檀香、沉香、藏红花、大籽蒿等芳香药材组成。具有治疗因贪婪,嗔怒,愚痴三毒所引起的心理疾病功能。八仙檀   甘露香包以生长在海拔3500—4200米原始森林中的甘松为主要原料,精选多种具有补脾益气、缓急止痛的药材配制而成。本品有补脾止咳、止痛,缓解药物和食物的毒性、烈性的作用。   香体香包以藏区生长的堪巴草、狼毒花等具有芳香性植物和以花粉为主要原料精心配制而成。本品具备调节内分泌循环、祛斑、助眠等功能。 香包使用方法:   1、挂于胸前、放在身上;   2、挂于随身携带的皮包、钱包、背包;挂在孩子的书包上;   3、挂在所乘之汽车、机车上 (平安吉详,出行顺畅,净化车内空气,比化学香盒不知好上多少倍了。)   4、自己居家的大门楣与窗户上(除障避邪垢,犹如护宅门卫。)床头上(一夜嗅着香味安眠,起床后神清气爽,感觉此香包对失眠丶睡眠质量不大好的朋友帮助很大。)书桌上(香味提神醒脑,孩子学习注意力更集中,精力充沛,增强记忆能。念经与闻思学习时常嗅几下,大有助益。)佛堂及居家各处,起净宅之殊胜功效。   5、放在患病者身上及其周围   6、置于不吉、恐怖之处。   注意事项:对香品采取适当封闭措施,防止香气散失。熏烧类的香品在常温状态下挥发很慢,封闭与否不是特别明显,但对自然散发的香品,封闭措施就非常重要。 西藏有一种叫"天铁钵"(又叫颂钵或唱钵)的法器,是由金、银、铜、铁、镍、锑、锡七种金属熔成的。其中镍和铁是取自于"镍铁陨石"但每种金属的比例和制造的方法已经失传了。所以由后人研发出现在的"水晶钵",和天铁钵有相同的效果。水晶钵是由很纯的矽砂熔化后,一体成型做出来的,因为如果中间有接缝的话,声音的效果就会打折扣。 .   水晶钵音乐的功效与作用有哪些?   (1)净身   如果自己身上被外灵所附,也可以用水晶钵配合念咒,强大能量将它驱离。   (2)开气脉穴道   如果打坐或练功的时候觉得自己哪些轮位的气流的不是很顺,可以用水晶钵直接在那个地方敲一敲震一震就可以啦!   (3)打坐   在静心打坐前可以先用一下水晶钵,它的音波虽然是单调的,可是却容易使我们的脑子进入Alpha波,甚至Theta波的状态,也就是容易入静 。   (4)驱邪   强力的高频率声波,可以把那些低频率的鬼魂震的七昏八素的,把不乾净的东西全部赶出去!   如果想清理房间的能量,接上音响,放一放水晶钵的音乐,会很有效。 去西藏旅游时为了表示去过西藏,一定是要购买不少藏族银饰,而且藏银也不止有纪念意义,藏银饰品本身也十分漂亮,令许多游客喜欢万分。八仙檀   西藏手镯一般由藏银﹑藏铜制成,上面刻有梵语,既古朴又有几分神秘气息。藏族人佩带月牙银牌,象征贞洁,而银牌上镶嵌的玛瑙宝石,则有保佑吉祥安康的涵义。特别要指出的是,对于真正从西藏来的藏饰,比如牦牛骨制作的饰品,反面一般有纹路,而仿制品则没有。再譬如藏银也许藏铜手镯,上面的花纹应该是经过“拔丝”附着上去的,而不是雕刻也许套印而成。   藏银,按照历史定义是含银大约30以上的一种合金,但是现在市场上的藏银,几乎不含银。只是白铜合金的工艺品。所以选购藏银需要很小心。 . 图为八仙檀产品,点击图片进入展厅了解更多>>>   在选购藏银饰品时,应从色泽、外观、镶嵌物、做工等多个角度细细甄别。   真正的藏银,由于制作工艺的原因,用手拭擦时,手上会变黑,这是一种碳黑,非金属黑。   另外,藏银的仿制品一般都是用废旧的铅、锡等合金制作而成,表面进行镀色,颜色看上去发白,没有金属光泽和金属质感,而真正的藏银虽光泽度不是很高,却非常有质感,有银制品的效果。看过颜色后,还要审视饰品的外观和做工,纯正的藏银饰品图案清晰,上面的花纹都是由工匠手工雕刻而成,而仿制品的花纹则十分模糊。   另外,挑选时可看一下饰品背面没有花纹的地方,仿制品背面大多有明显的机器压制痕迹,看上去一条一条的;而真正的藏饰品表面很光滑,经过手工打磨。藏饰的镶嵌工艺十分高超,藏银饰品上常会镶嵌红珊瑚、玛瑙等点缀,而假冒的藏银饰品因成本原因,大多用塑料代替。塑料镶嵌物看起来十分精美、颜色鲜亮,而真正藏饰品镶嵌的绿松石和红珊瑚则显得古朴粗犷,这也正是西藏饰品的特色所在,千万不要弄错。 《吉祥八清静图》,亦称八吉祥徽、八端瑞、吉祥八宝图,藏语称“扎西达吉”,是藏族民间传统美术中.常见而又被赋予深刻内涵和吉祥喜庆喻意的一组组合装饰图。八仙檀   八吉祥图,藏语称“扎西达杰”,是藏族绘画里.常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多运用在壁画、金银铜雕、木雕刻和塑造的形式出现,由八种象征吉祥、圆满、幸福、智慧、财宝的标志性图样组成,这八种象征物是海螺、宝伞、宝幢、法轮、双鱼、金刚结、莲花、宝瓶等,总称为吉祥八清静,也即俗称的八宝图。   据说,它们分别表示如来佛的头、眼、喉、舌、牙、心、身和足,其内涵除了寓意吉祥外,也与佛陀、佛法息息相关。   宝伞:古印度时,贵族、皇室成员出行时,以伞蔽阳,后演化为仪仗器具,寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障,守护佛法。藏传佛教亦认为,宝伞象征着佛陀教诲的权威。   金鱼:鱼行水中,畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中,常以一对金鱼象征解脱的境地,又象征着复苏、永生、再生等意。   宝瓶:藏传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石,瓶中插有孔雀翎或如意树。即象征着吉祥、清净和财运,又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。   莲花:莲花出污泥而不染,至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着.终的目标,即修成正果。   白海螺:佛经载,释迦牟尼说法时声震四方,如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏,以右旋白海螺.受尊崇,被视为名声远扬三千世界之象征,也即象征着达摩回荡(乐曲十分动人)不息的声音。   吉祥结:吉祥结较为原初的意义象征爱情和献身。近佛教的解释,吉祥结还象征着如若跟随佛陀,就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。   胜利幢:为古印度时的一种军旗。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱,觉悟得正果。藏传佛教更用其比喻十一种烦恼对治力,即戒,定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持,得自心自清净。   金轮:古印度时,轮是一种杀伤力强大的武器,后为佛教借用,象征佛法象轮子一样旋转不停,永不停息。   这八个图案可以单独成形,也可堆成一个整体图案,这种整体图案在藏语中称“达杰朋苏”意为吉祥八图宝瓶状。  1、神秘   青藏工艺品大多蕴涵寓意丰富的宗教色彩,很多都是从法传佛教的法器中直接演化过来,他像青藏高原一样充满着藏传佛教的神秘色彩。   2、奇特   构成藏饰品的材料丰富多彩,从普通的石头加工的尼嘛石,到泥土和人的骨灰烧的“桑桑”,有用纯天然的矿物颜料画的唐卡,也有纯金、纯银线绣的唐卡。   3、美丽   在时尚的设计下,又蕴涵着仿古的风格。具有独特的艺术魅力和感染力,是其它任何民族特色的饰品所不能代替的。   4、陈旧   藏饰全为绝手工制作,西藏人讲究将油涂抹于身上,代表健康。喇嘛也是同样, 所以有些藏饰上有一圈圈的垢,带有古朴的气息。 公元15世纪初叶,汤东杰布为了募集资金修桥造船补路,邀请了山南琼结县白纳家的7名貌似天仙、能歌善舞的姊妹,共同组成了歌舞演唱队。他亲自教授她们演唱自己创作的作品,把自己设计的各种款式不同的服装,装扮在这些美丽的姑娘身上,四处表演。藏文《云乘王子》剧本的作者在《序言》中所云:“昔,我雪域之.盛成就自在汤东杰布赤列尊者,以舞蹈教化俗民,用奇妙之歌音及舞蹈,如伞纛覆盖所有部民,复以圣洁教法,以伟人之传记,扭转人心所向,而轨仪殊妙之‘阿吉拉姆’遂发端焉。”八仙檀   15世纪中叶,汤东杰布又完成了佛教跳神(羌姆)舞蹈向藏剧的过渡。他在群众喜闻乐见的白面具藏族艺术形成的基础上,将佛教经典中的传记同民间传说、神话故事等内容融在一起,创作出一种具有人物性格,舞蹈、唱腔相结合的表演艺术形式“喇嘛玛尼”。这种民间说唱艺术既不同于唱民歌,更不同于讲故事,它与角色化的戏剧也不尽一致。其表演形式是通过跳神仪式,由一个僧人挂起绘有神佛的唐卡,讲演者手持木棍指点着一个个画面,用固定的诵经调演唱故事内容并结合民间歌舞形式,以吸引群众。同时,汤东杰布还汲取了其他一些藏族歌舞艺术形式,加工提炼,使之适于表现故事,刻画人物性格,逐渐发展成为具有今天规模的蓝面具藏戏。   藏戏之祖——铁桥喇嘛汤东杰布这样,过去那种单一的跳神舞逐渐地戏剧化,表现手段也不断加强,并从宗教仪式中分离出来,形成了藏剧艺术的雏形。因此,藏族人民把汤东杰布尊为藏戏的开山鼻祖。   藏饰泛指具有藏民族特色的饰品,一般以天然宝石、动物骨骼、藏银、藏铜手工制作。藏饰的材质、图案多被赋予吉祥的寓意,带有浓烈的藏传佛教的色彩。 游牧生活的特殊性以及交通运输的局限性,使得牧人们尽量少购买固定的资产,为了携带方便及保值而把剩余的资金用在购置饰物上,从而让我们欣赏到了更加华丽的现代藏族服饰,也进一步了解了勤劳而淳朴的藏族同胞。 藏饰的只要材质有哪些? 在西藏,牛骨、纯银、藏银、三色铜、玛瑙、松石、蜜蜡、珊瑚、贝壳等地都是藏饰的主要制作原料,取自于大自然。西藏天珠更是因为取于喜马拉雅山脉4000米海拔以上的玛瑙矿石而更加的神秘、神圣。 无论是在日常生活、节日中还是去朝拜,人们都会“浑身披挂”各种装饰品。头上戴的巴珠、簪子、发卡;发辫的银币;耳朵上的大环;项间戴的项链、托架、嘎乌;腰上系的图纹腰带,悬挂的火镰盒子、藏刀、腰扣、鼻烟壶;手上戴的各类戒指手镯等。 再来和小编一起看看藏饰有哪些特点呢? 1、神秘 青藏工艺品大多蕴涵丰富的寓意,像青藏高原一样充满着神秘感。 2、奇特 构成藏饰品的材料丰富多彩,有普通石头加工的玛尼石,有用纯天然的矿物颜料画的唐卡,也有纯金、纯银线绣的唐卡。藏族人民十分重视艺术性与文化性,并十分善于将生活中的动物、植物以及理想中的吉祥物衍变为图纹在首饰中出现。更为突出的是宗教文化给予图纹的强烈影响,以及藏民族对首饰挂件所赋予的宗教观念。 3、美丽 在时尚的设计下,又蕴涵着仿古的风格。具有独特的艺术魅力和感染力,是其它任何民族特色的饰品所不能代替的。 4、陈旧 藏饰全为纯手工制作,西藏人讲究将油涂抹于身上,代表健康,所以有些藏饰上有一圈圈的垢,带有古朴的气息。 佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。每串佛珠数目表征不同的含义。   佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠.为殊胜尊贵。菩提子是.为人们所熟知的一类佛珠。佛珠是弘法.为方便的法器。在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅盘了。   在佛教经典中,关于佛珠的起源,一般都以《木槵子经》所载佛陀对波流离王的开示作为通说。佛告王言:若欲灭烦恼障、报障者,当贯木槵子一百八,以常自随;若行、若坐、若卧,恒当至心无分散意,称佛陀、达摩、僧伽名,乃过一木槵子;如是渐次度木槵子,若十,若二十,若百,若千,乃至百千万。   若能满二十万遍,身心不乱,无诸谄曲者,舍命得生第三焰天,衣食自然,常安乐行。若复能满一百万遍者,当得断除百八结业,始名背生死流、趣向泥洹,永断烦恼根,获无上果。王大欢喜,遥向世尊头面礼佛云:大善!我当奉行。即敕吏民营办木槵子,以为千具,六亲国戚皆与一具。王常诵念,虽亲军旅,亦不废置。   由此可知,波流离王在听到佛陀的开示之后,便开始用木槵子来制造佛珠,持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。这应是佛教当中佛珠.初的起源了。   应当指出的是,佛珠虽然已经成为佛教徒的一项重要标志,但若溯其本源,佛珠并非佛教所创用。如古印度婆罗门教中的毗湿奴派,很早便有持珠的记载。这在出土文物中,便有例证,如在印度出土的公元二世纪“龙王皈佛”造像上,有一尊婆罗门像,其颈上是挂有串珠的。   在我国,国人知道佛珠这一称谓,.早应始于东晋(317—420)时翻译的《木槵子经》,只可惜译者的名字已经失佚了。但我们有理由相信,两晋时期异域僧侣来华者甚众,这些外国沙门中必然会有携带佛珠的。  在喜马拉雅山脚下,有一种平凡而又神奇的料珠,它古朴,却浑身散发着一种低调的奢华。它不像钻石、翡翠,光芒四射,外形普通,呈圆柱体或圆形体,珠体中间有孔眼,色泽呈棕黑或棕红色。它朴实无华却极具神秘感,似乎总能一鸣惊人。那便是神秘的天珠。 每颗千年至纯天珠的图腾都蕴含神秘的加持力,自古既是.神秘加持力之佛门圣物,非佛缘深厚福报巨大之人难以见之、得之,自古便有一珠而易良马五十匹之说。至今,藏族朋友们仍然可以将古老纯正的天珠拿到西藏人民银行或者拉萨市八廓街城市信用社做金融抵押贷款,甚至还能直接当做现金来买房子、买牲口。 天珠又称“天眼珠”,主要产自西藏、不丹、锡金等喜马拉雅山域,被誉为一种极富民族和宗教色彩、蕴含神秘传说并含有特殊磁场的稀有珠宝。同时,天珠居于藏密七宝(天珠、唐卡、砗磲、琥珀、绿松石、珊瑚、嘎乌)之首,据传统藏医记载,真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外,对预防中风也颇有功效。 现在比较科学的一种说法是:天珠的材质是由外星陨石撞击地球时产生地壳运动变化而形成的一种矿物质,这种矿物质里含有多种火星元素,使其具有宇宙强烈的磁场能量,后来有人在这种矿石上做上各种不同的图案,代表不同的宗教意义。 我国有多的地方是非常讲究的,特别是有关于宗教类的物品佩戴,在平时普通的饰品佩戴错误,就很容易让别人误会,所以请对身上的饰品佩戴更加的讲究一点吧,这样就能避免很多的误会,你知道九宫八卦牌应该怎么佩戴吗? 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符传说中,西藏密宗开山祖师莲花生大师,为慈悲一切众生于世间因受时空方位不吉祥所生障难,特聚集梵藏汉三地佛教文化,内含中国的八卦及十二生肖结合设计出九宫八卦护牌为渡众生破除无明,各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝藏人将此咒牌悬挂门上或屋内,也可佩带在身上,心无挂碍,当成护身符或避邪物。 此咒牌挂於腰间,可防范因人,事,物,风水地理所产生的任何凶煞,阻挡一切奇灾异祸,趋吉避凶,转祸为福不论求财,婚姻,子嗣,名位权势,智慧,延寿等,皆能增善缘,而生生不息解恶缘而无灾祸回避一切太岁,岁破,劫杀,悬挂在房屋的正前方墙上向外(去一切外邪与冲煞),悬挂在前阳台墙上向外(去一切外邪与冲煞),悬挂在大门口外正上方向大门外(去大门外一切外邪与冲煞),悬挂在大门口内正上方向屋内(保护四季平安进出吉祥,是.常见的使用法)   九宫八卦牌是密宗的吉祥物,更是阳宅风水中经常用到吉祥物品,历经数百年来,广被使用,流传至今,更拓展到海外各处;此牌密宗的神秘力量并融合中国的易经智慧与道统数术而组合出的吉祥物。  不同的民族都有自己的文化,我国自古就有佩玉的习俗,玉镯可以说在我国是.为常见的了。藏民族佩戴的腕部饰品自然少不了自己的文化特征,常见的都是纯银或藏银以及兽骨制作的,镯面一般都装饰有藏民族喜欢的各种宝石和表达某种寓意的图符咒语。 如果你想在佩戴藏饰手镯时要赋予某种祈愿,那就得学习一点藏民族的文化了。 藏饰手镯大都有不同的图案代表着不同的寓意,.常见的六字真经是藏民族人人都会念诵的经文,是可以积累功德的基本经文,还有表达各种吉祥喻意的西藏八宝图案、可以驱除灾难的十相自在图符、修持降魔的法器。 藏饰手镯大部分是活口的,很容易适合不同的手腕大小,当然也有做成死扣的款式,选择时就得根据自己的腕部大小去来确定手镯内经的大小,原则是戴在手腕上感到舒适就行,不要因为内经太小而影响血液流畅,太大又会容易脱落,而且手镯太大会在手臂下垂时镯面遮挡手部太多,给人产生一种蹩手蹩脚的感觉。 藏饰品制做大都是一种仿古的工艺,很适合当前世人追求复古时尚的风格,也适合各种肤质的人佩戴。其中有一些银饰品采用了抗氧化处理,表面显得锃光明亮,这种手镯只适合手臂皮肤细致的女性佩戴,肤质比较粗糙的女性佩戴,会有一种喧宾夺主的感觉。然而这种手镯与皮肤是否白净到没有关系,有时皮肤较黑但很细腻的手臂佩戴质感明亮的手镯反而可以造成一种对比,更能从对比中衬托出漂亮的肤质,当然如果你的手臂是属于白皙修长型的,佩戴这种手镯,那可就是鲜花与绿叶的效果了。  藏族的背饰、腰饰、手饰是非常之丰富的。其中背饰是藏族妇女们的专用品,一般是与头饰相连,在缝叠而成的条形红色皮底、缎底或者黑金丝绒底上从头到腰依次排列琥珀、珊瑚、银泡饰、银元、藏币等作为装饰。   藏族人们这些装饰的风格大同小异,但也有专门以细小的珊瑚珠层层串连为整片大的装饰图案的背饰。在黑色的发辫上鲜明突出,衬托出了高原女性坚韧中柔媚娟丽、婀娜多姿的线条美。这些装饰跟宗教信仰有着密切的关系,不同的地区形成不同的规范。花纹图案主要有八宝、百结、花卉、动物、云纹、回纹等。图案装饰性极强,而且巧妙地组合成相互交织、互相搭配的谐调组合。安多藏区的有些地区,妇女们一般将发套佩戴在身前,而由皮革和布质地的、上面缀满银盾、银牌、贝壳、珊瑚和珠宝构成的装饰,一般会象披肩一样披在肩上的,它以红穗为末端,长及足部,名曰“加龙”。 所以这种头饰在另一方面成为了名副其实的背饰。   藏族的背饰、腰饰、手饰中除了头饰和项饰,藏族服饰另一大特点是腰间的装饰:缀挂火镰、小刀、鼻烟壶、银元、奶桶钩、针线盒等装饰品。藏族的腰饰大部分来自生产劳动工具,这是由游牧文化的特性所决定.如:洛龙,.早是为了凭借挂在腰上的奶桶钩来减缓手臂提桶的负荷,谐调力量.后来渐渐成为装饰品.针线盒.早是为了装针线.火镰.早是引火用具.还有小腰刀是食肉用具等等.都是从实用性到审美性的转变。   鞍戒指是藏区.常见的一种,鞍上嵌有玛瑙、天珠等。民间俗语中说五个手指都有各自不同的天职“央求称赞它先出(大拇指);拌食指路由它做(食指);细尾鞭环它来套(中指);金戒指让它戴(无名指);蔑视轻佻就伸它(小拇指)”。因此,从前藏族人将戒指戴在无名指上。 家妇女都有带手镯的习惯,她们所带的金属手镯镂刻有各种花纹图案、藏文或梵文的明咒,有的嵌有珊瑚珠、松耳石等名贵宝珠。而玉石、玛瑙、象牙手镯则讲究朴实与美感的和谐。藏族的背饰、腰饰、手饰,尤其是手饰中,戴手镯不仅是一种妆饰,在妇女们从事挤奶、捏酥油团等劳作时,将手镯往手腕上部一抹,可防止奶水流入袖筒内。 西藏跳神,藏传佛教寺院祭典活动之一。跳神面具多为立体雕刻面具,也有少量平面的布面具。跳神面具除表现佛像、菩萨像、历代高僧圣人像之外,更多的是表现“益西巴”和“吉德巴”两大类邪法中的各类神仙鬼怪,这些护法神灵的职责是护卫佛法和修行佛法之人。 .   西藏面具可以分为三大类:羌姆(跳神)面具、悬挂面具、藏戏面具。图中“护法神”为跳神面具,属于“益西巴”护法神之一。这类护法神较为繁多,神祇多为佛和菩萨的化身,在造型上多为身着骷髅花蔓或缠绕毒蛇,常以人头骨、心脏、鲜血为装饰,被称为“本尊护法忿”。图中护法神深蓝色面相,三目圆睁,血红的眼眶,张口、呲牙、卷舌,头顶五骸骨冠。西藏跳神,藏传佛教寺院祭典活动之一,藏族跳神面具无论是善相还是恶相,都是宗教内容的描述,离开寺院和宗教祭典,将无从了解它的内涵及意义。   跳神,是在藏区各地喇嘛寺举行法会庆典时,由喇嘛僧侣表演的一种宗教仪式舞蹈。这种舞有单人舞、双人舞和集体舞三种形式。跳舞时带假面具,穿长袍,佩彩带和刀盾。伴奏的乐器有舞钹、牛角号、唢呐等。   据说,公元7世纪,佛教从印度、尼泊尔和唐王朝传入西藏的过程中,藏族僧侣将西藏上风舞、苯教巫舞与印度瑜珈派面具神舞相结合,创造了一种以"驱鬼镇邪'伪主旨的宗教舞蹈,并在兴建桑耶寺的奠基仪式上表演获得成功。这便是原始"羌姆"(藏语蹦跳之意)的雏形。 .   各地各派因其信奉的本尊和护法神有所不同,因而举行跳神的日期、程序、舞蹈、服饰也有所不同,西藏跳神,藏传佛教寺院祭典活动之一,届时,大昭、木鹿、布达拉宫等黄教寺院都要举办一年一度的跳神法会。布达拉宫的跳神节,在仁乃贡萨殿前举行.演员由南木林札仓(经院)的喇嘛担任。跳神之前要念经,并举行牲祭仪式,但并不真正杀牲,通常只是用器物或地上图案代替。 跳神开始时,场上鼓钹、蟒号齐鸣,先由铁棒喇嘛带领仪仗队出场,然后黑帽金刚、各护法神、鬼怪、骷髅依次鱼贯而行,绕场一周,展示各种佛法形象。礼毕,再分段表演各种神鬼舞。在表演各舞段之间,还要表演宣扬乐善好施的佛本生故事片段,如哑剧"舍身饲虎"、"割肉贸鸽"等。.后一场是排甲兵驱鬼迎祥,众神兵出动,携火枪和兵器送"尕玛",将其押至寺外,点火焚烧。顿时土枪火炮齐鸣,口哨声、吆喝声响成一片,以驱一年之邪,祈来年之福。 .   而过去在日喀则,每年藏历七月初"弃山星"(金星)出现之际,班禅大师和后藏的僧俗官员要进行沐浴。节日期间,除演出藏戏。狮子舞、牦牛舞、寿星舞和大鼓舞外,头两天由扎什伦布寺滚康僧院的喇嘛表演"羌姆"。这里表演的"羌姆"分为16段舞蹈进行。   由于西藏跳神,藏传佛教寺院祭典活动之一是佛法形象的象征显现,是随着喇嘛教的传播而传开,并流入青、甘、川、滇等藏族地区及内蒙和北京雍和宫等黄教寺院。只不过叫法不一样:雍和宫叫"跳布扎";云南、四川藏区叫"麻羌";青海叫"跳跹";内蒙则叫"查玛"。都含有驱鬼迎祥之意,实际上都是西藏"羌姆"的传承、演变和发展。 西藏的民间工艺--藏刀分长剑和腰刀两种。长剑,藏语称“巴当末”,长约1米;腰刀,藏语叫“结刺”,长度在10厘米一40厘米之间。藏刀的刀鞘,有木质、铜质的,也有铁质或银皮镶包的。刀鞘上常刻有龙、凤、虎、狮和花卉等图案。西藏的民间工艺--藏刀有的图案上还点缀着宝石、玛瑙等贵重物品。八仙檀 . 西藏藏刀   藏刀的渊源   藏刀的正式名字叫“折刀”。传说是为了纪念英雄折勒干布命名的。传说在遥远的年代,西藏草原上的牧民大都拥有藏刀。可是牧主和头人为了保持自己的权位,威逼牧民交刀。许多牧民因拒交藏刀而被抓走。消息传到英雄折勒干布耳中,他为了搭救自己的同胞,就跃马提刀杀向牧主、头人。折勒干布只因寡不敌众,流尽了.后一滴血。牧民们为了纪念他,就将藏刀改名为“折勒干布刀”,简称“折刀”。 .   藏刀的分类   大致可分为四个板块:前后藏地区、贡布地区、安多地区和康区。   ① 人们常说的拉孜和南木林藏刀是前后藏地区藏刀的代表。拉孜和南木林都地处西藏日喀则境内的西南部、雅鲁藏布江上游,高海拔、多矿藏,这里的匠人打制的藏刀注重刀刃的钢火,讲究刀的实用性,从鞘到柄几乎全部使用金属,以银和铁居多。经过千百年的实践和经验积累,在刀的打制程序上,形成了一整套独特的定式,如在淬火时,利用西藏特有的酥油、羚羊血和藏青果等,经反复锻打而成。因而,西藏拉孜和南木林藏刀在全藏有“锋利”的美名。西藏的民间工艺--藏刀的鞘、把一般不镶珠宝,要么是铁,要么是银,有的也会在上面缕刻一些吉祥图案。   ② 地处藏东的林芝地区一带,也叫贡布地区,居住着藏族、门巴族和洛巴族,这里山高林密,野兽出没其间,靠山吃山,人们伐薪狩猎是家常便饭。所以人们使用的刀具以宽、长为多。刀鞘多为木质,外面用兽皮包裹,一般是用野兽腿骨上的皮,有些还带有爪子。外在装饰主要是附在兽皮上的毛色和趾爪。其用途除了捕猎格斗,更是人们在密林中劈荆斩棘的利器。   ③ 安多地区主要以放牧为主,牧民的刀主要用于宰杀和吃肉,有严格的男用女用之分,男式刀长度在一尺以上,女式刀在一乍左右,刀鞘的底部和刀柄的末端上翘,呈船形。安多人喜欢珠宝,头饰、胸饰、腰饰无不光灿耀人,这些饰物同样被用在西藏的民间工艺--藏刀上,刀鞘和刀把锚金错银,镶嵌着珊珊和绿松石,像精美的艺术品。   ④ 康区人性格粗矿豪放,刀对于他们来说,主要是战斗的武器,他们爱刀胜过爱牛羊,一把好刀就是一笔财富,其形象也会因之而高大起来。正因为如此,他们不仅对刀本身有较高的要求,对其作为衬托武士气概的刀的外在形制也有特殊的喜好。刀鞘材料一般使用黄、白铜或纯银,镶珠嵌宝,正面雕龙画风,背面线刻卷草,佩在身上,起到了美观和威慑的双重作用。   藏刀的用途   藏刀具有生产、生活、自卫、装饰4种用途,已有1600多年的生产历史,做工讲究,刀身用钢材锻,刀柄用牛角或硬质木料加工而成。精美的西藏的民间工艺--藏刀大都出自能工巧匠之手。由于锻打精致,镌刻细腻,色彩夺目,并附有藏文,系有五颜六色柄穗,形成别具一格的藏族工艺品。特别是朋友结婚或喜生婴儿时,送上把藏刀会使主人感到格外高兴。 藏民族世代与马为伴。民间传说,马是天上的神鸟与地上的猴子结合而生,因而,纵马扬鞭之时犹如风驰电掣。八仙檀   生活在高原特殊自然环境中的人们尤其是在藏北牧区,马对于牧人更是形同手足。他们的生产生活一切行动离不开马匹,昔日从事艰苦的征战更离不开马匹。由此,藏族先民们自原始时期就对马产生了深厚的情感。漫长的岁月,马甚至被人们神圣化、神灵化。因此,在所有民间传承的藏族节日中,以赛马和比武的方式决定部落命运和部族头领,在征战频繁的远古年代就已屡见不鲜。所以,藏北草原的赛马节也是马的节日,是书写和延续草原历史文化传奇重要而古老的传统。 .   每年8月,是藏北草原一年之中.美丽的季节,也是草原的主人们举行.为隆重的民族节日之时。   可以说这是藏北.喜庆热闹,.美丽隆重的草原盛会。藏北草原的赛马节不仅是当地的民族节日,也是旅游的.佳时机,只有此时,我们才能真正了解这个民族,感受他那特有的民风、性格、习俗和豪爽、勇猛、朴实、善良、热情。每到赛马节时,如厚厚绿色毛毯般空旷的草原,瞬间就会变成一座名副其实的草原帐篷城。 .   为了一年一度的节日,辛劳了一年的藏北人,早早从方圆几百公里的各乡各镇,赶着牛羊,驮着帐篷,带上青稞酒、酸奶子等食品,以及图案美丽的帐篷、卡垫,身着艳丽的民族服装,佩戴着祖传的各种珍宝和.值得炫耀的珠宝饰物。在藏北,人们十分看重服饰挂饰,那是一个家族、一个家庭财富的象征。那些服饰,有金有银,有虎皮、豹皮,价值少则几万、十几万、几十万甚至上百万,真乃价值连城。人们或骑马,或开车,一路踏歌从四面八方涌向赛场。成千上万质地各异,花色各不相同的帐篷,如同天外来客,几乎在一夜之间挤满了那曲赛马场四周,直至连成一片蔚为壮观的“帐篷城市”。   赛马节上,牧民白天观看骑士们的赛马、马上射击、马上拾哈达、赛牦牛、拔河、抱石头等各种比赛和马术表演以及丰富多彩的文艺演出,晚上则聚在一起围着篝火唱歌跳舞,喝茶饮酒。整个草原变成了歌舞的海洋,比美比富的赛场,欢声笑语享受生活,伴随着赛马节的始终。 在藏族地区,人们身上都挂着无数的彩宝,但是没有一种彩宝比这件宝物更为珍贵,它不是蜜蜡、不是天珠、也不是绿松石,而是嘎乌盒!嘎乌盒到底有什么作用呢?八仙檀   在泰国和西藏地区佩戴的佛像多数是用香灰、寺庙泥土、高僧加持物、舍利子、甘露丸等通过研碎再用模具压制成佛像的,泰国等东南亚地区称这种佛像为“佛牌”,而西藏地区称这种佛像为“擦擦”。由于这样做成的佛像不能遇水的而且比较容易损坏,所以它们就会用嘎乌盒来把佛像装起来佩戴,以起到保护和防水的作用。   在西藏地区、印度、尼泊尔地区和东南亚地区,佩戴的佛像也会用金、银、铜、锡等金属按照普通佛像的比例经过缩小来做成的佛像,这样也不易直接悬挂,况且金属容易被汗水腐蚀,所以也会用嘎乌盒来把佛像装起来佩戴。   另外,由于出于尊敬的心理,有人认为直接佩戴佛像是对佛的不尊敬。因为佛像直接和人的皮肤接触,属于污渎佛像的行为,所以会用嘎乌盒来把佛像装起来再佩戴以减小罪过。 养心香包以柏枝、大花杜鹃、豌豆叶、白檀香、沉香、藏红花、大籽蒿等芳香药材组成。具有治疗因贪婪,嗔怒,愚痴三毒所引起的心理疾病功能。八仙檀   甘露香包以生长在海拔3500—4200米原始森林中的甘松为主要原料,精选多种具有补脾益气、缓急止痛的药材配制而成。本品有补脾止咳、止痛,缓解药物和食物的毒性、烈性的作用。   香体香包以藏区生长的堪巴草、狼毒花等具有芳香性植物和以花粉为主要原料精心配制而成。本品具备调节内分泌循环、祛斑、助眠等功能。 香包使用方法:   1、挂于胸前、放在身上;   2、挂于随身携带的皮包、钱包、背包;挂在孩子的书包上;   3、挂在所乘之汽车、机车上 (平安吉详,出行顺畅,净化车内空气,比化学香盒不知好上多少倍了。)   4、自己居家的大门楣与窗户上(除障避邪垢,犹如护宅门卫。)床头上(一夜嗅着香味安眠,起床后神清气爽,感觉此香包对失眠丶睡眠质量不大好的朋友帮助很大。)书桌上(香味提神醒脑,孩子学习注意力更集中,精力充沛,增强记忆能。念经与闻思学习时常嗅几下,大有助益。)佛堂及居家各处,起净宅之殊胜功效。   5、放在患病者身上及其周围   6、置于不吉、恐怖之处。   注意事项:对香品采取适当封闭措施,防止香气散失。熏烧类的香品在常温状态下挥发很慢,封闭与否不是特别明显,但对自然散发的香品,封闭措施就非常重要。 西藏有一种叫"天铁钵"(又叫颂钵或唱钵)的法器,是由金、银、铜、铁、镍、锑、锡七种金属熔成的。其中镍和铁是取自于"镍铁陨石"但每种金属的比例和制造的方法已经失传了。所以由后人研发出现在的"水晶钵",和天铁钵有相同的效果。水晶钵是由很纯的矽砂熔化后,一体成型做出来的,因为如果中间有接缝的话,声音的效果就会打折扣。 .   水晶钵音乐的功效与作用有哪些?   (1)净身   如果自己身上被外灵所附,也可以用水晶钵配合念咒,强大能量将它驱离。   (2)开气脉穴道   如果打坐或练功的时候觉得自己哪些轮位的气流的不是很顺,可以用水晶钵直接在那个地方敲一敲震一震就可以啦!   (3)打坐   在静心打坐前可以先用一下水晶钵,它的音波虽然是单调的,可是却容易使我们的脑子进入Alpha波,甚至Theta波的状态,也就是容易入静 。   (4)驱邪   强力的高频率声波,可以把那些低频率的鬼魂震的七昏八素的,把不乾净的东西全部赶出去!   如果想清理房间的能

2017-08-26

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